"සමහර මිනිසුන් ලෝකය දකින්නේ අප දකින ඇසින් නොවේ. ඔවුන්ට ආදරය යනු අත්පත් කර ගැනීමකි, රංගනය යනු ජීවිතයයි.
ඕනෑම මනුෂ්යයෙකුට තම පැවැත්ම (Wajood) තහවුරු කර ගැනීමට ආදරය සහ පිළිගැනීම අත්යවශ්ය වේ. නමුත් ඒ ආදරය සහ පිළිගැනීම අහිමි වූ තැන බිහිවන්නේ කවුද? 1998 වසරේ තිරගත වූ 'වජූද්' චිත්රපටයේ මල්හාර් යනු එවැනි සංකීර්ණ මිනිසෙකි. නානා පටේකර්ගේ සුවිශේෂී රංගනයෙන් පණ ලැබූ මල්හාර්ගේ චරිතය හරහා අපට හමුවන්නේ සුව නොකළ මානසික තුවාල වලින් පීඩා විඳින, අවසානයේදී කලාව සහ උමතුව අතර අතරමං වන අසරණ කලාකරුවෙකි..."හුදෙක් ආදර කතාවකට එහා ගිය ගැඹුරු මනෝවිද්යාත්මක විවරණයකි.
චිත්රපටයේ කතාව ගෙතී ඇත්තේ මල්හාර් (නානා පටේකර්) නම් දක්ෂ නමුත් සමාජයෙන් කොන් වූ රංග ශිල්පියෙකු වටා ය. ඔහු තමා රඟපාන චරිත වලට අසීමිත ලෙස ආදරය කරන, තරමක් සංකීර්ණ මානසිකත්වයක් ඇති අයෙකි. ඔහුට අපූර්වා (මධුරි ඩික්සිත්) නම් තරුණ මාධ්යවේදිනිය මුණගැසෙන අතර, ඇය ඔහුගේ දක්ෂතාවය අගය කරයි.
මල්හාර් ඇයගේ කාරුණික බව ආදරයක් ලෙස වරදවා වටහා ගන්නා අතර, එම ආදරය පසුව උමතුවක් (Obsession) දක්වා වර්ධනය වේ. අපූර්වා වෙනත් අයෙකුට (නිහාල් - මුකුල් දේව්) ආදරය කරන බව දැනගත් විට මල්හාර්ගේ ලෝකය කඩා වැටෙන අතර එය ප්රචණ්ඩකාරී මුහුණුවරක් ගනී.
Wajood චිත්රපටය යනු හුදෙක් ආදර කතාවක් නොව, මිනිස් මනසේ ඇති "සංකීර්ණත්වය" සහ "අඳුරු පැතිකඩ" ගවේෂණය කරන ගැඹුරු මනෝවිද්යාත්මක විශ්ලේෂණයකි. විශේෂයෙන්ම නානා පටේකර් නිරූපණය කරන මල්හාර් ගේ චරිතය හරහා මනෝවිද්යාත්මක කරුණු කිහිපයක් ඉස්මතු වේ.මල්හාර් යනු අප අතරම වෙසෙන, එහෙත් සමාජයේ අවධානයට ලක් නොවූ තුවාල වූ ආත්මයක පරාවර්තනයකි. කුඩා කල පියාගෙන් ලැබුණු ප්රතික්ෂේප වීම් හමුවේ ඔහු තමාගේම ලෝකයක් ගොඩනඟා ගනී. ඔහුට යථාර්ථය සහ රංගනය පටලැවෙන්නේ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙසයි. තමා රඟපාන චරිත වල ශක්තියෙන් තම දුර්වලතා වසා ගැනීමට උත්සාහ කරන ඔහු, තමාට හමු වූ එකම හිතෛෂී යුවතිය වන අපූර්වා කෙරෙහි දක්වන ආකර්ෂණය 'ආදරය' ඉක්මවා ගිය භයානක 'උමතුවක්' (Obsession) දක්වා වර්ධනය වන ආකාරය වජූද් තුළින් ඉතා මැනවින් නිරූපණය වේ.
මල්හාර් යනු දක්ෂ වේදිකා නළුවෙකි. ඔහු නිරන්තරයෙන් විවිධ චරිත රඟපෑම නිසා, තමාගේ සැබෑ අනන්යතාවය කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ඔහු තුළ ව්යාකූලත්වයක් පවතී. "මම කවුද?" යන ප්රශ්නය ඔහු නිතරම තමාගෙන්ම අසයි. සැබෑ ලෝකය සහ රංගන ලෝකය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට ඔහුට අපහසු වීම මෙහි මනෝවිද්යාත්මක පදනමයි.
මල්හාර්, අපූර්වා (මධුරි ඩික්සිත්) කෙරෙහි දක්වන ආදරය සාමාන්ය එකක් නොවේ. මනෝවිද්යාවේ මෙය "Obsessive Love Disorder" ලෙස හැඳින්විය හැකිය.
ඔහු ඇයව දකින්නේ තමාට පමණක් අයිති "වස්තුවක්" ලෙසයි.
ඇය වෙනත් අයෙකුට (නිහාල්ට) ආදරය කරන බව දැනගත් විට, ඔහු තුළ ඇතිවන අසීමිත ඊර්ෂ්යාව ප්රචණ්ඩත්වය දක්වා වර්ධනය වේ.
තමාට හිමි නොවන දෙයක් අන් අයෙකුටද හිමි නොවිය යුතුය යන විකෘති මානසිකත්වය මෙහිදී දැකිය හැකිය. එය මනෝ විද්යාවේදී "Dark Love" නමින් හැඳින්වේ.
මල්හාර් කුඩා කල සිටම සමාජයෙන් සහ පියාගෙන් ප්රතික්ෂේප වූ අයෙකි. මෙම ප්රතික්ෂේප වීම නිසා ඔහු තුළ දැඩි හීනමානයක් සහ සමාජය කෙරෙහි වෛරයක් නිර්මාණය වී ඇත. ඔහු තම දක්ෂතාවය හරහා ලෝකයෙන් පළිගැනීමට උත්සාහ කරයි. මනෝවිද්යාත්මකව මෙය "Narcissistic Personality" (ආත්මකාමී පෞරුෂය) ලක්ෂණ වලට සමාන වේ.
එනම් තමා අන් අයට වඩා උසස් බව පෙන්වීමට ඇති දැඩි අවශ්යතාවයයි.චිත්රපටයේ අවසානය දෙසට යද්දී, මල්හාර්ගේ මානසික තත්ත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම බිඳ වැටේ. ඔහු නීතියට හෝ සදාචාරයට ගරු නොකරන මට්ටමට පත්වන්නේ තම අරමුණ ඉටු කර ගැනීමට ඇති උමතුව නිසාය. නානා පටේකර්ගේ රංගනය හරහා පෙන්වන්නේ මානසික පීඩනය උපරිමයට පත්වූ මිනිසෙකු හැසිරෙන අයුරුයි.
Wajood චිත්රපටයේ මල්හාර්ගේ චරිතය තේරුම් ගැනීමට නම් ඔහුගේ ළමා කාලය දෙස බැලීම අත්යවශ්යයි. මනෝවිද්යාත්මකව බලන කල, පුද්ගලයෙකුගේ වැඩිහිටි ජීවිතයේ හැසිරීම් වලට ඔවුන්ගේ මුල් ළමාවියේ අත්දැකීම් (Early Childhood Experiences) සෘජුවම බලපාන ආකාරය මෙහි මැනවින් පෙන්වා දෙයි.
මල්හාර්ගේ පියා ඔහුට කිසිවිටෙකත් ආදරය හෝ පිළිගැනීම ලබා දුන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට ඔහු මල්හාර්ව සැලකුවේ "වැඩකට නැති," "අසාර්ථක" දරුවෙකු ලෙසයි. දරුවෙකු තම දෙමාපියන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වන මූලික ආරක්ෂාව සහ ආදරය අහිමි වූ විට, ඔහු තුළ සමාජය කෙරෙහි දැඩි බියක් සහ වෛරයක් ඇති වේ.මල්හාර්ගේ පියා නිතරම ඔහුව වෙනත් දක්ෂ දරුවන් සමඟ සසඳමින් අපහාස කළේය. මෙය මල්හාර් තුළ දැඩි හීනමානයක් (Inferiority Complex) ඇති කිරීමට හේතු විය.
ඔහු පසුව "මල්හාර්" යන ප්රබල නළුවා ලෙස පෙනී සිටින්නේ, තමා දුර්වලයෙකු යැයි පැවසූ පියාට සහ ලෝකයට තමා කවුදැයි ඔප්පු කර පෙන්වීමේ දැඩි පිපාසයෙනි.ළමා කාලයේ විඳි පීඩාවන්ගෙන් බේරීමට මල්හාර් භාවිතා කළ උපක්රමය වූයේ "වෙනත් චරිත රඟපෑමයි." සැබෑ ජීවිතයේ මල්හාර් පීඩිතයෙකු වුවත්, වේදිකාවේ රඟපාන රජෙකු හෝ වීරයෙකු ලෙස ඔහුට බලයක් දැනුණි. කාලයත් සමඟ ඔහු සැබෑ ලෝකය ප්රතික්ෂේප කර, තමා රඟපාන ප්රබල චරිත තුළම ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය.ඔහුට කුඩා කල අහිමි වූ "අගය කිරීම" (Validation) ඔහු වැඩිහිටියෙකු වූ පසු අපූර්වා (මධුරි ඩික්සිත්) හරහා ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ඇය ඔහුගේ රංගනය අගය කළ විට, ඔහු එය දකින්නේ හුදෙක් රසිකත්වයක් ලෙස නොව, තමාට මෙතෙක් කල් අහිමි වූ ඒ "මහා ආදරය" ලැබීමක් ලෙසයි. ඇයව අහිමි වීම යනු නැවතත් තම පියා ඉදිරියේ අත්විඳි ඒ පීඩිත ළමයා බවට පත්වීම යැයි ඔහු බිය විය.
අවසාන මොහොතේ මල්හාර් හැසිරෙන්නේ සැබෑ ජීවිතයේ පුද්ගලයෙකු ලෙස නොව, මහා ඛේදවාචකයක (Tragedy) රඟපාන නළුවෙකු ලෙසයි. ඔහු තමා වටා සිටින පොලිසිය සහ අපූර්වාව දකින්නේ ඔහුගේ නාට්යයේ චරිත ලෙසයි. ඔහුට අවශ්ය වන්නේ තම ජීවිතය "මහා වීරයෙකුගේ මරණයක්" ලෙස අවසන් කිරීමටයි.චිත්රපටය පුරාම මල්හාර්ගේ මනස තුළ ඔහුගේ පියාගේ අපහාසාත්මක හඬ දෝංකාර දෙයි. අවසාන දර්ශනයේදී ඔහු උත්සාහ කරන්නේ තමා "වැඩකට නැති" අයෙකු නොවන බවත්, මුළු ලෝකයම තමා දෙස බලා සිටින බවත් ඔප්පු කිරීමටයි. ඔහුගේ මරණය පවා ඔහු සැලසුම් කරන්නේ තම පියාට එරෙහිව කරන අවසාන විරෝධතාවයක් ලෙසයි.
අවසානයේ මල්හාර් තේරුම් ගන්නවා අපූර්වා තමාට කිසිදා හිමි නොවන බව. නමුත් ඔහුගේ විකෘති මනසට අනුව, ඇයව මරා දැමීම හෝ ඇය ඉදිරියේ මියයාම මගින් ඔහු ඇයගේ මතකයේ සදාකාලිකව රැඳී සිටීමට උත්සාහ කරයි. මෙය "Extreme Attention Seeking" නම් මානසික තත්ත්වයේ උච්චතම අවස්ථාවයි.
අවසාන දර්ශනයේදී මල්හාර් පවසන දෙබස් සහ ඔහුගේ මුහුණේ ඉරියව් මගින් පෙන්වන්නේ තමා පරාජය වූ බව දන්නා, නමුත් ඒ පරාජය පවා ජයග්රහණයක් ලෙස සැමරීමට උත්සාහ කරන මිනිසෙකුගේ වේදනාවයි. ඔහු මිය යන්නේ නළුවෙකු ලෙස "අත්පොළසන්" (Applause) බලාපොරොත්තුවෙනි.
සිනමාව යනු හුදෙක් විනෝදාස්වාදය පමණක් නොව, එය මිනිස් මනසේ අඳුරු ගුහා ආලෝකමත් කරන පහනක් බව 'වජූද්' අපට පසක් කර දෙයි. මල්හාර් යනු එක් අතකින් දක්ෂ නළුවෙකි, තවත් අතකින් පීඩිත දරුවෙකි, අවසානයේදී ඔහු සියල්ල විනාශ කරගන්නා උමතු පෙම්වතෙකි.
ඔහුගේ මරණය අපට ඉතිරි කරන්නේ ශෝකයකි. ඒ ශෝකය ඔහු කළ අපරාධ නිසා නොව, ඔහු වැනි අසහාය දක්ෂයෙකු නිර්මාණය වීමටත්, පසුව විනාශ වී යාමටත් බලපෑ සමාජීය සහ පවුල් පසුබිම පිළිබඳවයි. ඔබ තවමත් 'වජූද්' නරඹා නොමැති නම්, එය නානා පටේකර් නම් අසමසම රංගවේදියාගේ රංගන දිය සලකුණක් ලෙස නැරඹිය යුතුම නිර්මාණයකි.

No comments:
Post a Comment
ඔබෙ දිය පොදත් එක් කරන්න.........