ඉන්දියානු ශාස්ත්රීය සංගීතය තුළ රාගයක් යනු හුදෙක් ස්වර මාලාවක් පමණක් නොවේ . එය ජීවමාන, හුස්ම ගන්නා ආත්මීය පෞරුෂයකි. ශ්රී අමිත් රායි මහතාගේ චක්ර 114 පිළිබඳ ඉගැන්වීම් ඇසුරෙන් ගොඩනැගුණු රාග 84 හි ව්යුහය මගින් ශබ්දය යන්න විනෝදාස්වාදයෙන් ඔබ්බට ගොස් ධ්යානයක් සහ භක්තියක් බවට පත්වන පූජනීය සංගීතමය නිර්මාණයක් එළිදක්වයි. රාගයක් යනු හුදෙක් නිර්මාණය කරන ලද්දක් නොවේ; එය විශ්වය තුළ අනාදිමත් කාලයක සිට පවතින්නකි. සංගීතඥයා සිය සාධනය මගින් සිදු කරන්නේ එය වටහාගෙන ප්රකාශ කිරීම පමණි.
රාගයක පැවැත්ම තේරුම් ගැනීමට නම්, ඊට හැඩයක්, චරිතයක් සහ ආවේගාත්මක ගැඹුරක් ලබා දෙන ප්රධාන අංග හොඳින් අධ්යයනය කළ යුතුය.
1. ආරෝහණ සහ අවරෝහණ
සෑම රාගයක්ම ක්රමානුකූල දිශාවකට ගමන් කරයි. ආරෝහණ යනු ස්වර ඉහළට ගමන් කරන වන රටාවයි. එය ඍජු, වක්ර හෝ ඇතැම් ස්වර මගහරින ස්වභාවයක් ගත හැක. අවරෝහණ යනු ස්වර පහළට බැස යන රටාවයි. එය බොහෝ විට ආරෝහණයට වඩා වෙනස් මගක් ගන්නා අතර රාගයට අනන්ය වූ මාලිකා හැඩයක් ලබා දෙයි.
2. වාදී සහ සංවාදී
සෑම රාගයක් තුළම ඇතැම් ස්වරවලට විශේෂ බලයක් හිමිවේ. වාදී යනු ප්රධානතම, බලවත්ම ස්වරයයි .රාගයේ ප්රධානතම සහ බලවත්ම ස්වරයයි. මෙය රාගයේ ආත්මය වන අතර ගායනයේදී හෝ වාදනයේදී වැඩිපුර රැඳී සිටින්නේ මෙහිය. එය රාගයේ ආත්මය වන අතර රාගයේ ගායනය හෝ වාදනය වැඩිපුර රැඳී සිටින්නේ එහිදීය. ඊට සහය දක්වන සංවාදී යනු වාදී ස්වරය හා සමගාමීව අනුනාද වන දෙවන ප්රධාන ස්වරයයි. එමගින් සංගීතමය සංවාදයක් සහ සමතුලිතතාවයක් ගොඩනැගේ.
3. පකඩ් සහ ගමක
රාගයක් එහි පකඩ් (හෝ චලන්) මගින් තමන්ව හඳුනා ගැනීමට සලස්වයි. පකඩ් යනු රාගයේ අනන්යතාවය නිර්වචනය කරන සුවිශේෂී ස්වර ඛණ්ඩ වේ. මෙම ස්වර ඛණ්ඩවලට පණ දෙන්නේ ගමක මගිනි. මීන්ඩ් , කම්පන සහ සූක්ෂ්ම අලංකාර ක්රමවේද මගින් පකඩ් ස්වර ඛණ්ඩවලට ජීවය ලබා දෙයි.
4. රස, සමය සහ ජාති
ජාති: ආරෝහණයේ සහ අවරෝහණයේ භාවිතා වන ස්වර සංඛ්යාව අනුව රාග වර්ගීකරණය කරයි
ඖඩව් - ස්වර 5 යි
ෂාඩව් - ස්වර 6 යි,
සම්පූර්ණ - ස්වර 7
කාල සිද්ධාන්තයට අනුව, පරිසරය සහ මිනිස් මනස රාගයක කම්පනයන්ට වඩාත්ම සංවේදී වන දවසේ හෝ රාත්රියේ නිශ්චිත වේලාවන් මෙයින් තීරණය වේ.
රාගයෙන් ජනිත වන සෞන්දර්යාත්මක භාවයන් හෝ හැඟීම් මින් නිරූපණය වේ.
උදාහරණ ලෙස ශ්රංගාර (ප්රේමය), කරුණා (කම්පනය/දයාව), වීර (ශූරත්වය) සහ ශාන්ත (සාමය) දැක්විය හැක.
අවසාන වශයෙන්, රාගයක් යනු භක්තිය, ධ්යානය සහ දිව්යමය බව කරා යන සෘජු මාර්ගයයි . එය ශබ්දයේ නිවැරදි විද්යාව තුළින් වියන ලද මනරම් ආත්මික චාරිකාවකි.
No comments:
Post a Comment
ඔබෙ දිය පොදත් එක් කරන්න.........